文化与安身立命 获第31届华东优秀教育图书奖 作者：任重 林一芙 开 本： 书号ISBN：978-7-5334-5089-2 定价：38.00 出版时间：2009-02 出版社：福建教育出版社

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节选1|“人”的困惑与寻觅

文化问题，在前几年非常“热”，但是在今天这样早已“热”过的时候，  我为什么还要来谈文化问题?理由很简单，文化问题实在是一个常谈常新的  永恒的课题。文化问题，是我们现代人，特别是我们在座的每位所困惑和没有解决的问题。

致力探索、思考文化问题，是中国文明一以贯之的传统。中国文明的先  师孔夫子，一开始就论人。中国文化初年最伟大的发现就是，“人也者，仁  也”。什么是人?一个有仁义道德的人才可能成为一个人，“仁”是人的条  件。但是西方就不一样了。西方人对于人的觉悟，比中国人大概要晚四百年左右。古希腊哲学、古希腊文化最早的一个最伟大的发现，是由一个叫泰勒  斯的哲学家、科学家做出的。这个发现今天说给大家听，诸位可能觉得非常可笑。他面向大海进行哲学运思，向全世界庄严宣告:“万物是由水构成  的”。这是西方人的第一个哲学问题，也是西方人做出的第一个最伟大的发现。可是，“万物是由水构成的”，让初涉哲学和文化的人听起来着实有点垂头丧气，“这还是什么哲学?”是的，它跟中国的哲学不一样，这就是最典型的古希腊哲学。泰勒斯在那个时代、那个文明背景下，他思考的问题是:世界万事万物都是个别的，都是具体的，都是有形的，这个有形的、不断变化的世界到底是由什么构成的?他发现有形的东西肯定是由无形的东西构成的，不变的东西肯定是由某个可变的东西构成的。于是他找到了这样一种东西，找到了什么?他找到了水。水最大的特点是什么?第一个是无定形，第二个是流动性。水是没有形状的，把它放到茶杯里，这个茶杯是圆的，它就是圆的，这个茶杯是方的，它就是方的。所以，有形的东西可以由水这个无  形的东西构成。第二个，水是流动的，决诸东方则东流，决诸西方则西流，不断流动，是水的属性。

哲学史、文化史、人类社会发展史、人类生命发展史和婴儿智力发展史，这五个“史”是一致的。人类生命刚刚诞生的时候，是没有抽象思维的能力的。什么叫作抽象

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