4.长亭送别 
①依依不舍的留念 如：柳永《雨霖铃》、王维《渭城曲》
②情深意长的勉励 如：王勃《送杜少甫之任蜀州》（海内存知己，天涯若比邻）
③坦陈心志的告白 如：王昌龄《芙蓉楼送辛渐》（寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。）
5.生活杂感 
①寄情山水、田园的悠闲恬淡如：王维《山居秋暝》、孟浩然《过故人庄》
②昔盛今衰的感慨 如：姜夔《扬州慢》、刘禹锡《乌衣巷》
③借古讽今的情怀 如：辛弃疾《京口北固亭怀古》
④青春易逝的伤感 如李清照《如梦令．昨夜雨疏风骤》
⑤仕途失意的苦闷 如白居易《琵琶行》、苏轼《水调歌头．明月几时有》
⑥告慰平生的喜悦 如杜甫《春夜喜雨》、辛弃疾《西江月》
6.评价作品思想内容应注意的问题
①了解作家的生平、思想、创作风格，有助于对作品内容的理解和把握。
如辛弃疾曾经在抗金斗争的最前线出生入死，南归之后又遭到投降派的派挤和打击，所以其词多为回忆过去如火如荼的战斗生活，
或者表达报国无门的愤懑情绪，风格豪放悲慨。
②一个时代有一个时代的特点，一个时代有一个时代的文学，适当了解某个时代的风貌，同样有助准确把握这个时代的文学作品。
比如，唐代国力强盛，投笔从戎的知识分子大多精神昂扬，情感豪迈，在他们的诗，尤其是边塞诗，虽有塞外环境的恶劣，也有对故乡、亲人的深切的思念，但更多的是同仇敌忾的愤慨，报家卫国的决心，因而格调高亢，情绪激荡。而宋代则大不相同，济贫积弱、国力衰微的大宋朝，已没有了大唐的气象，在知识分子的笔下，豪迈之气少了，悲凉之气多了，雄伟气魄少了，家国之愁多了。
③许多古代诗词的前面都有一个不长的“序”，有的交代了创作的年代，有的交代了创作的缘由，有的交代了创作的经过，有的交代了创作的背景，有的又为整个作品奠定了情感基调，序对理解作品的思想内容也是至关重要的，因而不能忽视。
④大多数作品的思想感情不是单一的，其中可能交织着许许多多非常复杂的情感，这一点要特别注意，当然读者有时也可以在原作的基础上发挥想象，进行二度创作。另外，一个作家的整体创作倾向和风格一般是固定的，但也不排除个别作品的特例存在。如李清照、辛弃疾等，都有其固有风格之外的创作。

五、分清艺术风格
1.豪放类：
苍凉博大 志趣高远 情感深沉 雄劲粗犷 气势雄健 气氛悲壮 意境高远 清新飘逸
情调豪迈 寄托遥深 气势雄伟 想象新奇 腾挪跌宕 撼人心魄 景象壮阔
2.婉约类：
风格清新 清新淡雅 含蓄蕴藉 韵味悠长 “诗中有画” 格调凄清
意境深邃  清幽空寂 幽静空灵 抒情含蓄婉转

诗歌鉴赏写法要求:
填空型:
看清题目要求，注意题目空格前后相互照应的语言及能给我们启发、暗示的文字。所需信息尽量在诗句中提取。
问答型 :
认真审题、明了要求。读全、读准、读懂题目。明确答案来源于何处（如全诗、上阕、首联等），答题时要有得分点意识。
做到“问什么，写什么；要什么，给什么”。
一般可采用“总—分 —总”式。
①概括特色（一个判断以标明观点，回答题中所问）
②扣住要求，结合诗句进行分析阐述以证明观点
③揭示这样写的好处。即诗歌写了什么、如何写的、这样写的妙处。

另外做诗歌鉴赏诗时。还要注意以下几点：
①  要紧扣要求，围绕题指展开论述。
②不能用读后感、诗句解释代替诗歌鉴赏。
③对作品理解、评价，力求准确、合理、有根据，不能无中生有、任意发挥、随意拔高。
④术语表述要正确。切忌不着边际，乱套名词术语，费时而不显功。

考点名称：辨析解释词义，辨析解释字义

•  词义，字义的解释与辨析即是对词语意思的理解。

• 理解词义的主要方法：
  每个词都表示一定的意思，即词义。
  1、查字典或词典解释字词；
  2、分解组合法。先逐个分析词语中每个词素的字义，然后再合起来理解。
  如“健美”，“健”是“健康”，“美”是“优美”，合起来就是“健康而优美”。
  3、结合上下文理解词语。

• 字义辨析：
  1、黯然、暗然、岸然：
  “黯然”，指“阴暗的样子”，也用来指“心里不舒服，情绪低落的样子”。
  “暗然”的“暗”有“光线不足、黑暗”的意思。
  “岸然”指“严肃的样子”。
  2、爱护、爱戴：
  适应对象不同，前者上（长辈）对下辈，后者下（幼）辈对上（长辈）。
  3、安详、慈祥、祥和：
  “安详“指神态平静、从容稳重。“祥”指吉利，如“祥云、祥端、发祥”。
  “慈祥”形容老年人的态度神色和蔼安详。
  “祥和”指气氛而言。注意“安详、慈祥、祥和”的写法。
  4、安静、宁静：
  都指没有声音，没有吵闹和喧哗。
  “安静”重在稳定，有使安稳平静下来的意思，它有一个由喧闹到安静下来的过程。
  而“宁静”重在平和，一般多指环境或心情平和安静，它描述的是一种很安静的状态或气氛。
  “宁静”是高于“安静”的一种情境，除了指环境外，更多的时候是指一种心情上的安宁，是人们追求的不受外界干扰的有质量的生活境界。
  而“安静”多指环境没有声音或吵闹。“安静”的使用范围要比“宁静”大一些。
  5、安置、安排：
  前者指使人或事物有着落，安放。后者指有条理，有先后的处理。

  B
  1、必须、必需：
  都含有“必要”的意思。“必须”是副词，有强调语气作用，多作状语。
  （1）表示一定要，强调事实或情理上的必要性。后面带动词或带形容词，有时还可以用在分句前面；
  （2）加强命令语气；
  （3）“必须“的否定形式是“无须、不须、不必”。“必需”是动词，表示一定得有、不可缺少的，作定语或作谓语。
  凡是“不可不”的行为就用“必须”。
  2、表率、表帅：
  “表率”是名词，指“好榜样”。其中“表”为“榜样、模范”，“率”为“表率、楷模”。
  “表率”是由“表”和“率”两个同义语素构成的并列式合成词。
  在古代汉语中，“表率”也可用作动词，有“督促率领”的意思。
  “表帅”，在古代汉语和近代汉语中，用同“表率”的动词意义，表示“督促率领”。
  现在一般不用这个词。因“表帅、表率”同音，“帅”又有“军队中最高的指挥员”的意思，故人们常将“表率”误写为“表帅”。
  3、报道、报导：
  这是一对等义词。都指： 通过报纸、杂志、广播电视或其他形式把新闻告诉群众。用书面或广播、电视形式发表的新闻稿。
  现在人们倾向于用“报道”。“报道”读bàodào，“报导”读bàodǎo。
  4、暴发、爆发：
  都是动词，都含有“突然发作”的意思，但前者强调突然性，后者强调爆炸性，“爆发”的使用范围比“暴发”宽。
  暴发：
  （1）指突然发财或得势，多含有贬义。
  （2）指突然发作，多用于山洪、大水或疾病等具体事物。
  爆发：
  （1）指因爆炸而迅猛发生，多用于具体事物。
  （2）指像爆炸那样突然地发生，多用于抽象事物，如革命、起义、运动等重大事变，再如力量、情绪等等。
  5、辩驳、辩论、辩（辨）白、辩解：
  “辩驳”指提出理由或根据来否定对方的意见；
  “辩论”指彼此用一定的理由来说明自己的见解，揭露对方的矛盾，以便达成共识；
  “辩白”指说明事实真相，用来消除误会或受到的指责；
  “辩解”指对受人指责的某种见解或行为加以解释。
  6、辨别、辨认、辨析：
  “辨别”指根据不同事物的特点，在认识上加以区别；
  “辨认”指根据特点辨别，做出判断，以便找出或认定某一对象；
  “辨析”指辨别分析。
  7、表示、显示、显露：
  “表示”
  （1）事物本身或凭借其他事物显露出某种意义
  （2）用言语行为显出某种思想、感情、态度等；
  “显示”明显地表现；
  “显露”原来看不见的变成看得见。
  8、边疆、边境：
  前者指靠近国界的领土，范围较大；
  后者指靠近边界的地方，范围较小。（边界：地区与地区的界线，多指国界）
  9、不详、不祥：
  前者指不详细、不清楚;
  后者指不细说。后者指不吉利。
  10、不止、不只：
  前者是副词，不停止或超出某个数目或范围，句中一般带有表数量的词。
  后者用于表递进关系的关联词，相当于“不但、不仅”。
  11、报复、抱负：
  前者指对别人反击。后者指远大的志向。
  12、不齿、不耻：
  前者指不愿提到。后者指不以之为耻。
  13、不肖、不孝：
  前者指品行不好（多指子弟）。后者指对父母不敬。
  14、编辑、编撰、编纂：
  “编辑”主要指对资料或现成的作品进行整理加工。
  “编撰”指编纂、编写。
  “编纂”指编写（多指资料、篇幅较大的著作）
  15、变换、变幻：
  前者指事物的一种形式和内容转换成另一种。后者指不规则的改变（多指抽象、概括性事物）。
  16、把戏、伎俩：
  前者指花招，蒙蔽人的手法。
  后者指不正当的手段（贬义重）。
  17、颁布、公布：
  前者指公布（法令条例、大的正规性文件）。
  后者指（法令、文告、团体的通知）公开发布。
  18、抱怨、报怨：
  前者指自己不满情绪很大；
  后者指向别人报仇。
  19、辨（辩）正、辨（辩）证：
  “辨正”指辨明是非，改正错误；
  “辨证”指辨析考证。
  20、摈弃、摒弃：
  二者都是动词，都含有“排除”的意思，多用于书面语。
  “摈弃”表示抛弃，多用于人和具体事物。
  “摒弃”表示舍弃、除去，多用于较抽象的事物，较少用于人或具体事物。

  C
  1、沉重、繁重：
  都有分量重的意思，但“沉重”指精神或思想负担重，而“繁重”则指工作、任务的数量重。