我在陈老先生的客厅里看到了一幅精裱过的字画："我守候着你：从容。"

   看着这古朴的轮廓，蕴含而从容的文字，我被这字画动容了。在从容的时代，能守候从容，是一种自慎；在不从容的时代，能守后从容，是一种高贵。

    我常常这样想，太阳是从容的，淡定的，它总按照它的规迹来了，又默默的去了；月亮是从容的，淡定的，默默的缺了，又默默的圆了。恒古不变，墨守成规。人，其实也该默守着生命的轨迹，默然的来到这喧嚣的人间，又从人间默然的离去了。这样的人生，多半是从容的，少有忧虑，福度一生的。

    孔子有位弟子叫原宪，住在一间极简陋的房子里，头顶树皮做的帽子，脚踩自制的草鞋，房子是茅草盖的顶，荆条编的门，破瓦做的窗。每逢下雨，不堪漏雨和潮湿，而他仍旧端端正正的拨弦而歌。这种境界让今人看来，或许会说成是“穷快活”的，很难领悟到原宪那种从容淡定的人生境界的。

    为身外之物忙而心忙。心忙者，醉心于功名利禄。为此，不免四方钻营，钩心斗角，殚精竭虑，活得累。太多的牵扯和羁绊使原本生机的灵魂，憔悴了，萎缩了。河北邢台市桥东区委书记俊良同志对人生的从容，从另一个方面有了更加犀利的诠释：他最厌恶三嘴（臭嘴，馋嘴，贫嘴），个别公务人员拿着人民的俸禄，不好好做事，眼睛瞪得大大的，耳朵竖得高高的，打听小道消息，拉舌头，说长短，闹得人之不和，心志不齐。今天吃张三，明天吃李四，不吃白不吃，耐不住寂寞。俊良同志给出的画像，似乎让我们看到了一位小丑，蹦来跳去，多少有些滑稽了。

    生命的历程里有太多的诱惑。人们的心境越来越难以淡定下来了。一些人很像柳宗元笔下的“蝜蝂”，只想往身上背更多的东西。又像普希金笔下的老太婆，当上了富人还想当女王。欲望的魔杖让你拼命的追逐着身外之物，这分明就是人生的致命弱点。得到了金子，还想得到神仙那点山成金的手指呢。自恃聪明的人是不知道海水越喝越渴的，最后因贪婪被海浪吞没了。那些大愚若智的小聪明们，总是患得患失的：我的工资怎比他人低一档，我怎不能是公务员，我怎当不了科级干部，我的房子怎比人家的矮等等。像一个碰壁的蝇子，整天惶惶不可终日，实在有些可怜了。

   大约是在过了不惑之年的门槛之后，我的思维构架日益的明朗了。在红尘里追逐于患得患失，纠缠于琐碎的得失和恩怨，倒不如去窗外听听那鸟鸣，看看那梧桐杨柳吐的新绿，嘻嘻檐子下呢喃的燕子，赏赏雨打叶子的美妙。去安抚那稍有浮躁的心灵。在物质丰腴的时空里，诱惑也多了起来。在这样的时代里，能拥有一颗从容的情怀，淡定的心灵，那是多麽的难能可贵啊！

   说到这里，我想到了民国元老，著名书法家于右任饱经沧桑，却终生淡泊，荣辱自安。有人问其高寿之秘诀，他总指指客厅里的“莲花图”，左联书：不思八九；右联书：常想一二。然而，现在得一想二，吃着碗里，看着锅里的人不也不凡其人麽！心为物役，可怜可悲哪！

   忽然，我听到了徐志摩的声音：“得之我幸；不得我命。如此而已。”