一位伦理道德研究专家大发感慨：在那个贫困的年代，人们的孝行，重要的不是给老人一张暖色的脸，一句动听的话，而是让长着衣食无忧的生活；到了物质丰裕的今日，我们缺少的已不是物质的给养，而是儿女们一张暖色的脸了。

   细细品味这一段感慨，足以让人们醒悟，每一个时代的孝行都彰显着这个时代所赋予的内容，孝行也要与时俱进，孝用所需的。因为时代的发展，催生了一代受孝和行孝人的理念发生了巨大变化，精神赡养在这个时代是多麽地重要啊。

   一位事业有成的归国青年，常常因环境的变化，工作上的不顺，心情的烦乱，回到家里动辄向老人发脾气。然而，自己却认为还算孝子，每年总要安排父母到境外观光旅游，定时到大医院体检，让老人衣食无忧，难道这不是行孝么。

   孔子的学生曾经问孔子，何谓孝，孔子回答了两个字：色悦。这大约就是说，在一个又一个重叠的年轮里，能给父母一个好看的脸色，让父母享受晚辈的快乐与阳光，这分明就是最基本的也是最重要的孝行。给一张暖色的脸，说起来容易，真正做起来并不易。因为那一张脸色是心灵深处孝行的真实写照，没有虔诚的孝心是不会有那一张暖色的脸的。一份资料表明，当今社会能与父母无障碍交流，让父母宽心的不足百分之六十。这个数字如果没有偏差，就足以说明在我们这样的国度里，“悦色”行孝的进程是何等的艰难和缓慢啊。悦色是长者的期待，更是晚辈应有的孝举。

   孝子之深爱者必有和气，有和气者必有悦色，有悦色者必有施孝的情怀。倘若悦色对长者如此吝啬，其他诸多的孝行将何去何从呢？我曾采访过一家孝老爱幼的家庭，老人家三儿两女，个个孝心盈盈，家之和谐，庭之美满，儿女除了满足父母的衣食外，还常常搀扶着两位老人散步，不时讲些开心的段子，让老人高兴的老前仰后合。春秋两季总要带老人出去旅游观光，让老人领略外面世界的精彩。儿女们尽善尽美的精神赡养，像一缕阳光，温暖着一对老人。

         在这个物质日益丰腴的时代，冷落了精神赡养，无疑是新时代行孝的做大障碍。倘若能让父母天天感受到因我们平和快乐的脸庞而愉悦，我们博大精深的孝道文化就一定会发扬光大，我们民族的孝道之花就一定会绽放的更加艳丽。