中国古代对于皇帝的称谓

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首页 > 教师 > 教师分享/2022-03-06 / 加入收藏 / 阅读 [打印]

  “皇帝”这一称谓,在中国几千年封建专制时代相沿不变,但在某些特定情况下,皇帝还有特定的称谓。
  天子:“天子”一词的出现,早于皇帝制度的产生。君天下者以天子自居,故称天子。皇帝制度产生后,皇帝也称天子,但为他称。董仲舒《春秋繁露》云:“德侔天地者称皇帝,天佑而子之,号称天子。”
  朕:“朕”是皇帝的自称。秦王嬴政称帝前,普通人皆可自称朕,嬴政称帝后,“朕”成为皇帝一人的专称。
  陛下:人臣对皇帝或临朝皇太后的称呼。
  上:史家记载历史,或臣下相互对话时多称皇帝为“上”或“今上”、“皇上”、“圣上”、“明上”、“主上”等,凡皇帝所作诏书或指示,也叫“上谕”。
  乘舆:“乘舆”的本意是指皇帝所乘之车或皇帝的衣冠器物,由于皇帝至尊无上,便用“乘舆”作代表。
  车驾:古籍中以“车驾”称皇帝者,比比皆是,所以用“车驾”作为皇帝的别称。《汉书?高帝纪》注引颜师古曰:“凡言车驾者,谓天子乘车而行,不敢指斥也。”
  县官:在汉代,常用“县官”作为“皇帝”的别称。真正意义上的一县的长官,则称为“县令长”,不称“县官”。《汉书?霍光传》:“县官非我家将军,不得至是。”注引如淳曰:“县官谓天子。”
  国家:自东汉始,常用“国家”代表皇帝。《资治通鉴》记载晋惠帝元康元年“今内外阻隔,不知国家所在。”注曰:“国家谓天子。自东汉以来皆然。”
  朝廷:古代文献典籍中,有时也用“朝廷”来代表皇帝。《资治通鉴》记载,东汉献帝初平二年“关东诸侯将领,以朝廷幼冲,迫于董卓。”同书初平三年王允曰:“朝廷幼小,恃我而已。”
  寡人:古代侯王自谓孤、寡人、不谷(谷),意为少德之人,以示自谦。唐以后唯皇帝自称“寡人”。