人民怀念领袖毛泽东伟人形象比上个世纪更亲切

毛泽东[毛主席]
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  他们不再把他看得像过去那样神圣,但他们仍然相信,他是真心想要维护普通民众的利益在生活在21世纪的13亿人的眼中,毛泽东的形象与上个世纪相比有了许多的不同,但他仍然是一位了不起的人民领袖,不少人说,他们虽然喜欢今天的物质生活,但也回味毛泽东那个质朴、真情的时代。毛泽东为使中华民族强大起来,付出了巨大而艰苦的努力,这仍是这个时代乃至今后许多时代的主题。

  工人心情难以言说
  12月10日,在7名鞍钢职工自发筹办的纪念毛泽东诞辰110周年精品展开展的那天上午,3个小时内就有700多位工人前来参观,1500多件藏品包括和毛泽东有关的画报、像章、邮票系列、报纸、火花、粮票、书刊、泥塑等,其中不少像章、邮票都已是不可多得的珍品。一些人看得掉了泪。
  ──在毛泽东时代,社会主义现代工业体系被一举奠定,是毛泽东把中国停滞的现代化列车重新开动了起来。鞍钢是新中国第一座钢铁厂。那个时代,钢铁工人是最有尊严的人群。如今,不少鞍钢工人下岗了,他们缅怀毛泽东,并不是怀念一去不复返的计划经济,而是感激毛泽东确立的社会主义基本原则,追忆那个艰苦奋斗和大公无私的时代。他们仍然相信,毛泽东是真心想要维护普通民众的利益的。

  农民集资纪念他
  在中国的一些农村,农民自发修建毛泽东纪念室现象带有一定普遍性。如河北南部每个县都有一至两个村建有这种纪念室,大部分建于这几年。平日里,每天都有本村和周边村的农民三五成群来瞻仰主席塑像,逢年过节或逢毛泽东生日,村民都要带上生日蛋糕和鞭炮,到纪念室举行活动,还请来秧歌队、京戏团,在纪念室外唱上一到三天。规模大的纪念室中,毛泽东的大型塑像通常由花岗岩或金色玻璃钢制成;小一点的只有一间简单的房子和石膏塑像。
  ──整整一生都在致力与贫民百姓打成一片的毛泽东出身于农村,早年即以《湖南农民运动考察报告》闻名。他最早倡导把土地分给农民,并最终以农村包围城市的战略夺取了政权。他自己粗茶淡饭,真心希望抹平城乡鸿沟,让所有中国人都过上好日子。有人说,“毛泽东是惟一当国家元首而又始终保持农民本色的人。”但农村后来的实际情况却违背了毛泽东的初衷。朴实的农民们纪念毛泽东,也是希望新的中国领导人能够下大力气解决民间疾苦。

  私营企业主的心愿
  在毛泽东的家乡,一位叫苏妙功的私营企业主,花160万元买断了韶山烈士陵园的40年所有权和经营权。苏妙功从前只是一个普通农民。从1992年开始,他看准了毛泽东故里旅游纪念品开发的广阔市场,从经营纪念品批发业务起家,发展到毛泽东铜像、银像、纯金像系列产品以及伟人屏风等系列旅游纪念品的开发、生产和销售。这位拥有千万家财的韶山丰圆旅游有限公司的董事长说:“明年将以烈士陵园为基地,在周围征地20公顷,投资建设毛泽东像章纪念馆、毛泽东与世界名人蜡像馆等系列纪念场馆,同时建设一座星级宾馆和水上乐园等旅游配套设施,提供吃、住、行、游、购、娱全方位旅游服务。”
  ──如果一生中都在致力消灭私有制度的毛泽东看到家乡的这番变化,不知该作何想法。在毛泽东时代,国民经济也曾以较高的指数增长,但是,老百姓却很贫苦。据说,有一年,毛泽东回到家乡,看到老乡们吃不上肉,就掉泪了。

  他走了后中国仍在前行
  大学教师卜毅然在毛泽东去世时才11岁。1976年,当卜毅然在广播中听到毛泽东逝世的消息时,她觉得天都塌了下来:“在我的心里毛主席比父母还重要。毛主席是神,神怎么会死呢?保护神没了,世界一下子变得一片黑暗。”但中国并没有因为毛泽东的逝去而停止前行。对于卜毅然来说,随着阅读更多的关于毛泽东的书籍,她心中的“神”已变成一个富有智慧、多才多艺、感情丰富的人。
  ──造神运动不仅仅是毛泽东时代独有,而是贯穿着整个中国历史。神其实是难以在一夜间消失的,无论是下达政治命令也好,或者多读几本书也罢。只有在市场经济全力发育之时,政治文明实质推进之日,人权才会更多地被提到,人的全面发展才成为了终极目标,民众的首创性也才备受尊重,老百姓最关注的问题也才能逐步得到根本解决。这其实也是毛泽东的理想和实践,他坚信只有人民群众才是历史的创造者。

  不同的民族都尊敬他
  西藏老百姓认为,毛主席给了他们牛、羊、土地,带来了幸福生活,所以78岁的洛桑说,许多村民家里都与他家一样,在神龛上供奉着毛泽东像,并敬献哈达,把毛主席当作“活佛”。
  ──毛泽东把人民解放军派进了西藏,并消灭了残酷的农奴制度,使百万农奴有了做人的尊严,他因此最终解决了历朝历代统治者没有解决好的西藏问题。他在一生中,坚决地维护着国家领土和主权的完整统一。他时时不忘从民族和国家大义出发的信念,鞭策着后人。

  毛泽东进入市场
  与以前任何一次纪念毛泽东诞辰不同,这次,不论是韶山还是北京,都空前规模地引进了商业策划人,以市场运作方式开展纪念活动:晚会、出版、旅游、论坛……“涉及金额高达数亿元以上”。北京的一家营销策划有限公司与企业家共同组织“企业经营和毛泽东思想应用”研讨会,探讨毛泽东思想的“商业价值”。第一套纯金版《毛泽东诗词手迹》已于11月亮相发售,国内绝版发行5000套,每套价值近两万元,被认为最可能赢利的项目。
  ──“伟人经济”正在成为这个时代的熟语。哪怕是领袖,他也必须给民众带来实际的物质利益。毛泽东的外孙女孔东梅也成立了一家文化公司,“打算做红色经典文化”。公司推出的第一个产品即是一本有关毛泽东家庭生活的畅销书。“我想做一个一流的传媒企业,因为这个时代在呼唤企业家。”曾在美国学习国际政治的孔东梅说。“现在是市场经济了,你的产品本身是否对别人、对社会有益处才最重要。人的本能就是要考虑你能为他带来什么好处,而不会总想着你是谁的后人。”

  毛泽东登陆互联网
  早在毛泽东诞辰100周年时,他就已经走进了电脑时代:军队的一个单位开发了有关毛泽东用兵策略的电脑软件。10年后,毛泽东在网络上更“普及”了。具有纪念毛泽东性质的网站纷纷出现,如“网同”、“韶山”、“晶牛”、“毛泽东纪念馆”等,更有网友建议应建立一个大型的以纪念毛泽东为主题的网站,或者以毛主席纪念堂的名义建立纪念毛泽东网站。后来,110家网站干脆联合发起了网上纪念毛泽东的主题活动。
  ──无以考证,毛泽东生前是否关注过电子计算机以及它带来的革命。有趣的设想是:如果互联网早一天进入政治领域,跋山涉水的“大串联”会改变方式么?无论如何,除了天安门广场的纪念堂,毛泽东在虚拟电子空间也有了他的归属。在这里,人们没有身份、地位和国籍之分。毛泽东品尝到了全球化和信息化的多元滋味,他也与他的民众更加亲密无隙了。

  与孔子和平共处
  从7月1日以来,已有50多万工人、农民和学生前往山东曲阜市孔子研究院参观该院展出的“毛泽东像章展”。这是孔子研究院内最受欢迎的一个展览,而同时进行的“大哉孔子展”、“世界孔庙展”、“孔府馆藏文物展”等则相对冷落。组织者说,毛泽东像章展将永远在孔子研究院办下去,因为孔子研究院本身有馆藏和展览优秀传统文化的职能,徽章艺术当然属于优秀传统文化的范畴,何况毛泽东像章曾是人类历史上普及面最广、数量最大、佩戴率最高的徽章。
  ──虽然有人称,毛泽东著作的影响也许只有《论语》能够相比,但在毛泽东时代,“批林批孔”却名动一时。作为一位读《资治通鉴》、《贞观政要》和《孙子兵法》长大的社会主义者,毛泽东希望改变历史。他的尝试有成功处,也有失败处。经过激烈的冲突,如今,断裂的文明走上了复归之途。要把政治、经济、社会、文化乃至大自然重新整合起来,让它们协调发展,不再是发动一场运动就能办到的事情。

  面临文化危机
  南方某电视台的一台综艺节目引用了毛泽东的《沁园春·雪》。一些上了年纪的观众发现,电视台打出的字幕中,短短的一阕词里,竟然出现六七个别字。如“唯馀莽莽;大河上下,顿失滔滔”,错成“唯欲莽莽;大河上下,顿失涛涛”;“须晴日,看红妆素裹”,错成“需晴日,看红装素裹”;“江山如此多娇”,错成“江山如此多骄”;“俱往矣”,错成“俱望矣”,等等。
  ──在以前,写错或念错毛泽东语录的人,要被打成反革命,乃至投进牢狱。但是,时代的演进似乎注定了,神圣终要被“缺乏文化底蕴的”、“不负责任的”新新人类消解。毛泽东成为了流行文化、快餐文化和“读图文化”的一个元素。对有些人来说,这毫不惊奇;对另一些人来说,这真是痛惜。

  “红宝书”今昔
  毛泽东语录成为20世纪60年代世界上发行量最大、读者最多的书籍,累计发行了50亿册。在当时社会的各个角落,小到杯子等日用品,大到学校教室和工厂车间里的字幅,处处可见语录里的警句,就连结婚送礼也必少不了一本语录。毛泽东还在天安门城楼上8次接见了百万手挥“红宝书”的红卫兵。毛主席一句话,就使成千上万的热血青年响应“上山下乡”号召深入到祖国各地。如今,“红宝书”成为了收藏者的至爱,不再具有神秘感。
  ──这曾是政治创造的出版业奇迹,在今天,无论书商通过市场力量怎么操作,也达不到这个效果了。据一些回忆录说,毛泽东晚年深感孤独。如今,文字的魔力仍然存在,口号的威力仍起作用。但更重要的也许是电视符号了。千百亿人次通过荧光屏“阅读”领袖的音容笑貌,直接感受政治与自身的关系。领袖的一言一行,也成为了老百姓饭桌上的谈资。进而,人们开始参与基层选举政治领导人。

  他的精神遗产最可贵
  “我从中学时代就知道毛泽东了。”世界第一条商用高速磁浮铁路的德方联合体总协调的格哈德·瓦尔说。中日合资上海国际贸易中心有限公司总经理山崎正晴认为,毛泽东对当今中国仍具影响力,因为中国仍是社会主义国家。“几乎每个单位和公司,不管是国有还是外资,都有中国共产党的各级党组织。”曾在三菱商事等多家跨国公司在华机构担任负责人沼敬说:“一个国家和民族,能在世界舞台上与他国平等交往,坚持自己的立场和主张,真是非常可贵。毛泽东让中国做到了。”