题文

到底欠孩子们什么

前不久，一位名叫北野的作家曾提出这样一个论点：即民族的较量实际是年轻女人的较量。他通过在不同国家所见到各类不同的年轻母亲对孩子的教育方式而得出这样的结论。             北野说有一次他到一个英国朋友家去玩，这位英国朋友有个3岁的孩子，非要跟北野一块儿洗澡，北野就敷(fū)衍(yǎn)他，你先洗，我一会儿就去。等阿姨给他洗完澡后，北野没有去，这孩子哭了，说北野骗他，孩子的妈妈跟北野急了：你怎么能骗孩子呢？你既然答应和孩子一块儿洗澡就要跟他洗……而在中国，差不多每位年轻的母亲都会对孩子说：“乖乖听话，妈妈给你买糖吃，听妈妈话，乖乖去上幼儿园，妈妈替你买小汽车，乖乖听话，妈妈为你……”至于自己对孩子的承诺(nuò)是否能实现，那是另外一回事，管不了那么多，中国孩子几乎都是在受骗的环境中长大的。在这样的养育方式下,他将来必然形成这样一种人格——对别人充满戒备，骗别人心安理得。你还指望他相信别人吗？这就是多疑病的原因。         还有一次北野在农村亲眼见到，几个小孩在一起玩，其中一个被另一个欺负了，那个被打的孩子妈妈来了，厉声吼道：“你干吗打他，再打我揍死你。”而他在英国曾见过同样的场景，那位被欺负的孩子的母亲却对另外几个孩子讲：“你们为什么要欺负他呢？难道你们不友好吗？”她在跟小孩讲理，而那位中国妈妈对孩子“没有什么理可讲”，这种教育方式起码有两点不好的后果：一是使孩子养成依赖性，依赖强权；二是会养成一种非理性性格。             有人曾问过，父母到底欠子女什么？其实什么也不欠，就只欠把好的道德品质给子女。而这，恰恰就是民族未来的命运！      1．结合文意，理解下列词语。           敷衍：                                                   承诺：                                                       心安理得：____                                                     2．本文是围绕哪一句话来写的？                                                                                                        3．第2，3自然段运用了什么写作方法？这样写有什么好处？                                                                                                                 4．如果把“在这样的养育方式下”中的“养育”一词换成“教育”，你认为好不好？为什么？                                                                                                           5．中国妈妈与英国妈妈对待孩子打架的不同态度，说明了什么？这样下去会产生什么样的后果？                                                                                                         6．使孩子养成依赖性和非理性性格的教育方式是怎样的？如何改变这种教育方式？                                                                                                         7．作者为什么认为道德品质关系着民族未来的命运？

题型：阅读理解与欣赏  难度：偏难

答案

1．做事不负责任或待人不恳切，只做表面上的应付。             人与人之间，一个人对另一个人所说的具有一定憧憬的话，一般是可以实现的。对某项事务答应照办。             自以为做的事情合乎道理，心里很坦然。（意思对即可） 2．民族的较量实际是年轻女人的较量。   3．对比的方法。     更容易使人明白其中的道理。   4．不好。因为妈妈主要是在“养育”孩子，这里用“养育”恰恰说明中国妈妈不仅要抚养孩子，更应教育孩子。      5．中国妈妈的教育方式需要改变，否则会影响孩子的一生，甚至会影响一个民族的未来。    6．遇事不和孩子讲道理，强行管制和保护．必须尊重孩子，站在孩子的角度去思考，去说话，去做事。   7．因为孩子是一个国家、民族的未来，他们的道德品质不仅受上一代人的影响，也影响下一代人，他们的个性、处事方法直接影响事情的结果和意义，也就影响着周围的人，乃至社会和民族。

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