四、“上课插嘴”以后是什么？这是一个需要进一步探索的问题。我们要了解“上课插嘴”之所来，之所在，更要深究其之所去。
　　对“上课插嘴”的广泛关注，一方面凸显出教育界内外对学生的人文关注，以及教师头脑中学生主体意识的觉醒，另一方面也反映出这种关怀和觉醒还只是初步的，尚限于“允不允许”、“能不能”的地步，既缺乏对相关条件的分析，也缺乏与其它教学行为进行有机整合。
　　上课插嘴是否适宜于所有学科？是所有的课型学生都可以插嘴，还是某些特定的课型才可以插嘴？系统讲解某个问题时是否可以插嘴？这种插嘴的方式与讨论、复习等有何不同？什么样的问题才适合学生的主动参与，是否所有的内容或问题都应有学生参与？上课插嘴的到底是哪些学生，他们的学习成绩是好的，中等的，还是相对差一些的？插嘴的范围有多大？性格懦弱、孤僻的学生，不愿插嘴怎么办？课堂上是否存在着少数人参与（插嘴），多数人遭“流放”的现象？插嘴对教师提出什么样的要求，教师应做好哪些准备工作？应具备怎样的素质？插嘴使得课堂氛围活跃起来了，但是是不是以牺牲别人的学习机会为代价的？如何处理好课堂管理与正常教学进程之间的关系？用什么样的手段来衡量上课插嘴的效果？------

　　类似的问题，不一而足。这些问题都由“上课插嘴”导引而来，也需要教育实践者和研究者的共同“插嘴”，来得到解答。

　　同时，“上课插嘴”只是一种教学行为，还远不能称之为教学模式。模式是行为与行为之间的结构性联系，是教学各环节间的有机构成。在教育教学活动中，尤其是培养创新才能的过程中，我们不赞成模式化、程式化，但无法屏弃模式。因为模式提供了一个可操作的教学程序，使教师可以更加清晰地认识教学过程展开的序列，从而为自己确定可参照性的样式。就此来说，对“上课插嘴”所要做的不是正与误的简单抉择，而应在此基础上做更进一步的脚踏实地的研究。