黑框近视眼镜，身材结实，衣着朴素，“80后”乡村教师董东升,最近出名了。他的一节美术课，获得了全国大奖。

  不过，在他身上，看不到丝毫的欣喜与得意。他的神情，一如他手中的那团泥巴，温润质朴。他身后的桌子上，放着一大排泥人，活灵活现，栩栩如生。

  聊起获奖，聊起教育，聊起他对这片热土的情怀，董东升的表情一下鲜活起来，话匣子也一下子打开了。

  村小教师的全国大奖

  “大家好，我来自华北明珠白洋淀旁的一个小小农村，我的名字叫‘野地萝卜’，感谢领导把我从野地里挖出来，来这里与大家一起交流学习，小朋友们叫我萝卜哥就好啦……”

  一阵爆笑之后，“萝卜哥”以“我今天也给大家带来了我的一位好哥们，就是在白洋淀边吸收了日月精华的小泥巴”为导入语，轻松欢快地开启了这节课。

  董东升任教的这节美术课叫做《千人千面》。

  所不同的是，这次上课不是在董东升工作了10多年、充满了乡野气息的农村小学——河北省任丘市娄尚双中心小学，而是在沈阳市的一个大礼堂，学生都是城里的孩子。观众席上，坐着中国教育界权威的专家评委和来自全国各地的500多名教师。

  一节课很快就要过去了，仍然在快乐地玩泥巴的孩子们，按照“萝卜哥”的指引，纷纷把自己制作的泥塑脸谱贴到黑板上，那一刻，展示的快乐爆棚。孩子们的这种喜悦也深深感染了评委及老师们。

  一块黑板、一支粉笔、一团泥巴；没有电脑、没有视频、没有多媒体。就是这样一节朴素的课，竟然毫无争议地拿了全国美术优质课一等奖。评委们普遍的感受是“真实、质朴、接地气”。

  这并不是董东升第一次上公开课。

  事实上，沈阳的这次上课机会，是董东升在经历了县、市、省三级选拔，才站在了这个全国讲台上。而这之前，是他15年上课的积淀以及他对乡村教育的理解。

  穷孩子用什么来滋养心灵

  出生于1981年的董东升，在师范学的就是美术教育专业，做一名优秀的美术教师是他的梦想。

  但到农村任教的现实是，受学校经费及农村家庭收入水平所限，上课使用的美术用品在学生和家长的眼里是一笔“巨额”的投入，“生产资料”的匮乏制约着农村学校美术课的正常开展。

  董东升的美术课只能就地取材。

  “在我们这里遍地都是黄土，每到春天，河水开化，泥香四散，泥巴是大自然对农村孩子的恩赐。为什么不利用泥巴让学生塑造一个美丽的梦呢？”在董东升看来，农村是一个广阔的天地，也是一个教育教学资源丰富的大学校、大课堂。农村给孩子提供了众多的体验机会，这是城市教育不能比拟的优势。

  有一节课，董东升就是利用当地随处可见的荷叶来上课的——用荷叶做一件美术作品，主题不限，形式不限。在许多人看来，这是一个很“宏大”的主题，但董东升认为，每个孩子都有属于自己的画面，在创作上要给学生自由。

  董东升的课，无论是玩泥巴，画荷叶，还是剪纸，都是这样。

  整合教材给孩子最好的教育

  由于农村师资缺乏，董东升其实是语文老师，美术课只是“兼职”。

  不过，上起语文课来，董东升也习惯性地露出美术功底。“课文里出现的山水、人物，董东升都能用简笔画表现出来，学生很喜欢上他的课。”校长周守乾对此赞不绝口。

  歪打正着的是，农村教师多科教学的现实反而给董东升提供了学科整合的机会。比如，他会在语文教学中安排书法课；为了教好语文课，他会不厌其烦地就地取材制作教具、创编游戏、丰富教学故事。他制作的《小小养猪场》、《快乐的林子》、《两小儿辩日》等课程教具连连获得县、市大奖。

  董东升所在的学校距离白洋淀的岸边只有10公里的路程，《荷花淀》、《小兵张嘎》的故事在当地广为传颂。在《小兵张嘎》的语文课上，他带领孩子们收集有关张嘎的连环画和画报，与孩子们一起用泥巴塑造人物，表现小兵张嘎和鬼子斗智斗勇的场景，这种崭新的语文学习体验，深受孩子们喜爱。

  在董东升眼里，农村学校可能不会有多媒体、投影仪，但生活中到处都是小道具，可以因地制宜地把母语教学、美育、德育融合起来，利用这些小道具设置教育场景，让真正的教育发生，让生命真实地成长。

  学校应是乡土文化的连接中心

  15年的农村教育实践，让董东升对家乡这块土地充满了感情，也让他对当下的教育与这块土地的关系有着深深的忧虑。

  “老师，我能不做吗？”

  “老师，我做题行吗？”

  在一次手工作品课上，有些平时课业成绩很好的孩子提出以上问题。这深深刺痛了董东升的心。

  这次手工课的结果再一次打击了董东升——这些成绩好的孩子作品单一、粗糙，想象力和动手能力都显得苍白、薄弱；反而是那些平时课业成绩不那么出色的学生，想象力、创造力和作品的张力让他惊叹。

  思忖下来，董东升觉得，这个现象的背后，是教育的功利性隔断了真正的教育与生命之间的关系，一个只关注成绩、只知道做题的孩子是无法与这个世界建立连接的。而教育，是为了让孩子能在未来的世界更好地活着。

  近年来，董东升越来越担忧的，是孩子们与当地文化礼俗的切割导致的群体性文化失忆。

  “现在的孩子，虽然村落距离白洋淀只有十几里的路程，村旁就是白洋淀的十里长堤，但已经很少有机会去淀里玩耍，去长堤上捉知了；家里房前屋后就是菜园子，出村就是庄稼地，但许多孩子已经五谷不分；村里的红白喜事，各种礼俗仪式，大多数的孩子已经没有概念了……”董东升很是感慨，“孩子们对养育自己的文化已经缺少了记忆与传承”。

  为改变这个现实，董东升开始了初步的探索，在他新设计的校本课程里，《蜘蛛网粘知了》、《我是婚庆主持人》等活动课程将成为连接过去与未来、传承乡土文化的重要载体。

  董东升的理想，是通过校本课程和农村社区文化的整合，把学校建设成乡土文化的连接中心。