有人说，忍让出英雄。

　　可我说，生命，不可忍。（开宗明义，针锋相对，自有一种凛然之气。）

　　忍，从来都被作为一种极可贵的品质，它是抑制呼啸而下的愤怒之水的大坝，是勒紧拔蹄欲奔的怨气之马的缰绳，是支撑分崩离析的理志之天的巨柱。（语言形象，以退为进。）

　　诚然，忍铸就了古往今来无数风流人物。可是，忍也无情地摧毁了许多豪杰，这其中，原委为何？

　　答曰：成之人，忍的是一时挫败，而败的人，忍的却是对整个生命的屈辱！

　　生命不可忍。

　　面对别人侵犯利益，忍一时并无大碍，可是，面对别人侵害自己的生命，威胁至爱之人的性命，乃至威胁整个民族的生命时，可以忍吗？（孰可忍，孰不可忍，一针见血。）

　　不可以。忍了这次，便再无完整的生命可言。（不让毫厘，更见气魄。）

　　失败的英雄们，有多少是被这“忍”扼杀啊！

　　林冲，作为《水浒传》中最能忍的人，一直是被钦佩景仰的，可是，他却也是“忍”最大的受害者。

　　高太尉垂涎妻子美色，他忍了，结果家破人亡；狱卒百般折磨，他忍了，差点命丧野猪林；最后朝廷招安，他又忍了，一代英雄就此逝。

　　每读水浒，总为林冲扼腕叹息，十万禁军教头，拼一下也能保得全家性命阿，为什么要如此隐忍？

　　林冲啊林冲，你忍的是对自己生命的屈辱，你输的多么可怜啊！

　　（作者用笔不够犀利。林冲之“忍”，非一以贯之，不然，怒杀陆谦、火并王伦又作何解？所谓“忍”处，自矜其位，小富即安而已。）

　　一家生命，忍与不忍，一念之间，砰然断绝，一个民族的生命，亦是如此。

　　（此处过渡，凝练自然。）

　　曾国藩，至今仍被称为“卖国”之人，就败在“忍”字上。

　　如果不是忍下屈辱千里迢迢跑去日本签约，如果不是一忍再忍“不准出兵，不得抵抗”，如果不是忍着千年之耻签订那么多丧权辱国的条约（此处有误。赴日签约另有其人，曾氏门人李鸿章是也。文正公“卖国”一事，当为“天津教案”），曾国藩在史上的地位会天翻地覆（“天翻地覆”，此言过矣。君不闻“曾剃头”“曾屠户”之名乎）。

　　一个长者，一个智者，一个孝顺又和蔼可亲待儿孙的老人，为什么会落得个“叛国贼”的下场？

　　只因他太会忍，忍下了日本对中华民族的屈辱，忍下了对民族生命的践踏，输掉了华夏的人格与尊严。（此例还须斟酌。清朝式微，列强辱之。签订条约之人，即使没有曾国藩、李鸿章，也有赵国藩、钱鸿章。落后只能挨打，此理颠扑不破。）

　　生命，不可忍。

　　君不见，陈胜吴广不愿忍于秦朝欺压生命，揭竿而起，终成“鸿鹄”之志；

　　君不见，唐太宗不满威胁家臣自身生命，弑兄夺位，终成一代明君；

　　君不见，毛泽东不忍蒋氏欺凌百姓生命，奋而崛起，终成千古伟人。

　　生命被践踏，岂能听之任之，忍而不发？

　　不能。

　　为捍卫生命而战，即使是死，也比忍着受苦更辉煌！（此语惊心动魄，悲壮慷慨。）

　　因为，生命，不可忍。