生杂：是“虐杀“

　　10、师：弟弟知错了，哥哥自以为正确的得到了完全的胜利，那么这件事到底谁对谁错呢？二十年后再来看一下风筝之事，他还愤怒吗？

　　生1：是悲哀，他知错了。

　　生2：是懊悔

　　师：谁告诉他的？他怎么知道错了？书上哪个句子？

　　生齐：“游戏是儿童……”

　　师：看到一本外国的书，知道自己错了。他便想起了自己做的那件事是对弟弟的精神虐杀。

　　所以他想补过，设想了哪两种补过的方法，可能实现吗、

　　生3：送他风筝和他一起放风筝。

　　师：可能吗？

　　生齐：不可能。

　　师：是啊，不可能了，因为我们都已经人到中年了，那第二种办法呢？

　　生4：请求他宽恕。

　　师：行吗？

　　生4：不行，弟弟说忘了。

　　师：哥哥知道自己做错了，总是想着补过，弟弟却已经不记得了。

　　11、师：哥哥其实是希望弟弟用什么样的态度对待这件事的？

　　生1：希望他毫不怪他。

　　师：是希望他记得这件事还是希望他忘了这件事呢？（老师非常机智的调整了焦距，问题指向更明确了，下面有价值的讨论才能顺利展开了。）

　　生：希望他记得这件事。

　　师：为什么希望弟弟记得呢？

　　生2：非常惭愧，对不起弟弟，弟弟骂他打他，他也会舒服些。

　　生3：弟弟说不记得了，他心里的石头就一直放不下。

　　生4：如果他记得的话，他就能教育他的孩子。（天哪，这个孩子的思维启发了所有的人。当然包括老师。果然陈老师紧紧抓住了学生思维的亮点，为这堂课高难度的主题教学架设了很好的桥梁）

　　师：（在玩这件事上）弟弟会用什么态度对待他的孩子呢？（这个球老师接得多漂亮啊！）

　　生5：他不会让孩子玩了。（可追问为什么？因为他也从哥哥的行为里知道了，风筝是最没出息孩子所做的玩意，是笑柄，是可鄙的）

　　师：如果他还记得又会怎样？

　　生6：他就会让孩子玩

　　师：是啊，他是多么希望弟弟能记得这件事，即便是记恨他，责怪他也没有关系。可是现在弟弟是全然忘却了，假如他以后又发现他的孩子做这样的事，他会怎样呢？

　　生杂：不许他放。

　　师：哥哥为了爱不让弟弟放风筝，二十年后知道自己错了，哥哥醒悟了，对哥哥来说弟弟醒悟了吗？

　　生杂：没有

　　师：哥哥的感受怎样？

　　生：我的心一直沉着，沉着

　　师：沉着可以换一个什么词呢？

　　生7：难受，感到悲哀

　　12、师：我悲哀的是什么呢？

　　生1：因为我对不起弟弟，他却忘了，感到悲哀。

　　师：为谁而悲哀？

　　生2：为弟弟而悲哀，为弟弟的不醒悟而悲哀。

　　生3：为弟弟的小时候感到悲哀。

　　师：为弟弟小时候的没有反抗感到悲哀。

　　生4：为小时候自己弄坏了风筝感到悲哀

　　师：为幼时自己的无知感到悲哀。

　　生5：没有正确理解“游戏是儿童……”而悲哀。

　　生6：为小时候我把错误的观念传给了弟弟而悲哀。

　　13、师：认为风筝是没出息孩子所做的玩意，……这种认识是与生俱来的吗？是不是一生下来他就这么认为的呢？（有了上面的讨论，陈老师相引领学生们从文本中读出更多的东西来，我们的老师是很“贪”的，可这样的“贪”又何尝不是更多的给予呢？）

　　生1：是大人教给他的

　　生2：是父母教给他的。

　　生3：也许从光玩而荒废了学业的人身上受到启发的。

　　师：有这么些人光玩而没有处理好玩和学习的关系

　　生4：是他看书知道的。

　　师：（什么书？是中国的书还是外国的书？）书上的知识是怎么来的？

　　生：是前人经验的积累和总结

　　师：恩，书上的知识是前人经验的总结，一直传到我这里都认为玩风筝是没出息的。如果我不觉醒，这样一代一代传下去，有多少孩子的天性被扼杀啊！这种错误的想法当时几乎所有人都在这样接受的，整个社会推而广之。不醒悟的是不是只有我弟弟呢？（整个社会都这么沉浸在错误的认识中，这是一件多么可怕的事啊）。

　　生：不是，是全社会很多的人

　　师：本文小故事却提示了一个大道理。为坚持错误的教育方法和教育思想的人感到悲哀，还有很多人还没有觉悟，很多人还没有觉醒，只有鲁迅觉醒了。（写下了这篇文章，以唤醒他人）

　　师：下面我们看课文。“……我的心从此也宽松了吧。”读一读这个句子，感受一下，想一想，假如弟弟宽恕了他，他的心宽松得了吗？

　　生杂：宽松不了

　　师：所以在文章结尾他说：“我倒不如躲到肃杀的严冬中去……”把“四面”两个字划起来。这里的“四面”指的是什么？

　　生杂：是整个社会

　　师：“寒威和冷气”呢？

　　生：指的也就是无尽的悲哀。

　　师：我除了为弟弟悲哀，为自己悲哀外，他还为什么悲哀呢？

　　生：为整个社会中不觉悟的人悲哀。

　　师：我们每个家庭都有亲情，可有时我们会因为“爱”而做了一些伤害别人的事，（甚至是自己的亲人）。有时候我们要站在别人的立场上理解他们，虽然有时候他们也会想错，做错，但我们不能把错误的认识一代一代传下去，我们要反思他们行为。我们的父母也很爱我们，（有时也会和我们产生矛盾），一方面我们要理解父母（因为爱是不需要理由的），另一方面我们又要反思父母的行为。找机会和父母沟通。这就是这节课我们得到的启示。

　　进教室之前我没想到课会上得如此顺利，但走出教室后我很欣慰，在短短的45分钟的时间里，我带着学生感受到了鲁迅那如父亲般的兄长之爱，也体会到了他作为一个清醒者对国民麻木性的批判和感伤，可以说，无论是爱的主题还是对国民麻木性的揭露，在本节课中都达到了，回过头去再来审视这堂课，我觉得课堂目标的达成得益于对小时候踩坏风筝事件的精细分析，正是有了对那件事深入细致的分析，所以后面的一切才能水到渠成。

　　另外，及时敏锐的抓住课堂生成也是本课得以完成的关键，我感觉本文处理的较好的生成资源有如下几处：当要求学生回答对“愤怒”的理解时，有个学生采用了情景式来回答，我马上就调整了我的问题，让学生进入情景来回答；第二处是在回答“鲁迅是希望弟弟忘记这件事还是希望他记得这件事”时，有学生说“如果他记得的话，他就能教育他的孩子。”我一想，对啊！何不拿他的孩子说事呢？他记得与不记得这件事，反映在他教育孩子的问题上不就是两种不同的思想吗？而且这还和教育思想的代代相传有关系呢，所以就抓住这个细节做了一点文章，最终学生也明白了错误思想代代相传的可怕性。

　　一直以来，我包括还有很多的老师可能都责怪过编写文章的那些专家，把《风筝》编进初一的课文不是难为我们这些做老师的吗？可是现在当我顺利的上完这篇文章后才发现，其实这样的内容学生能接受，只不过是教师采用什么样的方式来带着学生去理解和接受，过去的课堂失败是因为我并没有象现在这样深思熟虑的来思考过课堂设计，也没有站在学生的角度上去思考什么样的问题是学生容易理解的。真的就是那句话，因为害怕，连脑子都笨了；因为恐惧，先生留给学生的钙质无形中也被我消解了。现在想来真是既对不起学生也对不起先生啊。

　　明知山有虎偏向虎山行，如果我们的语文老师能象这次对待《风筝》一样，对有难度和有争议的文章多一些讨论和争议，多一些想法和尝试，那么我们的语文教学就会象春天一样，百花齐放，争奇斗艳。

　　 [2006-09-22]