《愚公移山》教学设计之十一

语文版中学语文九年级上册
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  教学目标

   1.积累文言文重要的实词、虚词,辨析一词多义。

   2.理解课文深刻的寓意。

   3.把握愚公这一人物形象,体会对比,衬托手法的表达效果。

   4.学习愚公精神,正视成长道路上的艰难险阻,勇往直前。

  教学重点

   1.积累文言文常用的词语,培养语感。

   2.理解本文的时代意义。

  教学难点

   1.培养多角度分析问题的能力。

    2.理解神话结尾的作用,体会“京城氏之子”“跳往助之”这一细节的作用。

  课时安排两课时

                   第一课时

  教学过程

  一、导入

     愚公移山的故事家喻户晓,同学们耳熟能详,愚公移山这首歌恐怕也都吟唱自如。下面请听赞扬愚公的歌。

     学生欣赏美妙的乐曲。

     《愚公移山》选自《列子·汤问》,《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。本文是古代寓言中的名篇,有比较完整的故事情节,又带有神话色彩,历来脍炙人口。

     列子,名寇,又名御寇,郑国人,战国前期道家代表人物之一。

  二、朗读课文,整体感知

  1.强调生字

     太行(hang)万仞(ren)惩(cheng)塞(se)

    汝(ru)曾(zeng)诸(zhu)箕畚(ji ben)

    荷(he)孀(shuang)龀chen 叟(sou)

    匮(kui亡以应(wu)厝(cuo雍(yong)

  2.学生自由朗读课文,教师提示句子停顿。

    示例:

    惩/山北之塞曾不能/损魁父之丘遂/率子孙荷担者/三夫

     邻人京城氏之孀妻/有遗男命/夸娥氏二子/负二山

  3.学生听示范朗读

  4.学生齐读课文

  5.学生根据注释提示,借助工具书,疏通文句,圈点勾画难词难句。同桌之间讨论交流,教师巡视,答疑解惑。

  6.教师总结有关知识情况。

  (1)指出下列句中的通假字并解释。

     指通豫南       “指”通“直”

     始一反焉       “反”通“返”

     汝之不惠       “惠”通“慧”

     亡以应        “亡”通“无”

     一厝朔东 无陇断焉  “厝”通“措”

  (2) 虚词

     “而”的用法

     连词,表修饰:面山而居   笑而止之

     表顺承:聚室而谋      何苦而不平?

     表转折:子子孙孙无穷匮也,而山不加增

    “其”的用法

    1、代词,“他的”:其妻献疑曰  帝感其诚

    “他”:惧其不已也

    2、副词,加强反问语气:其如土石何?

    “之”的用法

    1、结构助词,“的”:冀州之南,河阳之北

     以君之力 渤海之尾,隐土之北 京城氏之孀妻 曾不能毁山之一毛 操蛇之神

    2、用在主谓之间,取消句子独立性:惩山北之塞,出入之迂也  汝之不惠  虽我之死  汝心之固

    3、指示代词,“这”:曾不能损魁父之丘

     “这件事”:操蛇之神闻之,告之于帝

    4、人称代词,“他们”:跳往助之

     “他”:河曲智叟笑而止之曰

    (3)一词多义

        方七百里      年且九十     曾不若孀妻弱子

       方其远出海门    且焉置土石     曾益其所不能

        汝心之固,固不可彻  河曲智叟亡以应     惧其不已也

                               其如土石何

        吾义固不杀人     今亡亦死,举大计亦死  帝感其诚

                               其妻献疑

     以君之力。曾不能毁山之一毛

     虽我之死。有子存焉

     甚矣。汝之不惠

     告之于帝

    (4) “且”的用法

    1、副词,“将”:年且九十

    2、连词,“况且”:且焉置土石?

     “于”的用法

     介词,“到”:达于汉阴

     “向”:告之于帝

    3.活用

     形容词活用作为名词:毕力平险,险峻的大山

     名词作状语:箕畚运于渤海之尾,用土筐

    (5)特殊句式

     1、被动句帝感其诚(天帝被他的诚心感动了)

     2、主谓倒装甚矣,(谓)汝之不惠(主)

     3、宾语前置何苦而不平?且焉置土石?

     4、定语后置遂率子孙荷担者三夫

     5、省略句

      ①、省略主语:(愚公)聚室而谋曰

             (室人)杂然相许

      ②、省略介词:帝感(于)其诚一厝(于)朔东一厝(于)雍南

    (6)翻译下列句子。

      ①甚矣。汝之不惠!

      ②遂率子孙荷担者三夫

      ③投渚渤海之尾。

     ④冀之南,汉之阴,无陇断焉。

       学生自由回答,其余学生评价或补充。

  三、学生自由朗读课文。

  四、布置作业

                   第二课时

  一、导人:
    上节课,我们已经翻译全文,疏通词语,大致理解课文的内容。这节课,我们再来细读课文,深入分析。二、分角色朗读,理解对话双方的语气。
  三、探究讨论

  1、愚公为什么要移山?

    惩山北之塞,出入之迂也。

  2、移山要达到什么目的?

    指通豫南,达于汉阴

  3、愚公移山遇到哪些困难?

    年老体弱山高且大人力微薄路途简单

  4、文中写到了哪些人?参加移山的人有哪些?

    愚公、其妻、子孙荷担者三夫、邻人京城氏之遗男和智叟。

    愚公、荷担者三夫、京城氏之遗男。

  5、这些人对移山是什么态度?

    智叟的讥讽:甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?

    妻子献疑:以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?

  6、对愚公移山,其妻和智叟的态有什么不同?

    妻子担心、想办法

    智叟讥讽、嘲笑、阻止

  7、愚公及其家人如何回答其妻献疑?

    投诸渤海之尾,隐土之北。

  8、愚公怎样反驳智叟?

    汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?

    思读课文,理解寓意

  9、移山的结果怎样?

    愚公的精神感动了天帝,派夸娥氏之子移走了两座山。

  10、文章中两个人物的名字,以“愚公”和“智臾”对举,有什么深意?] 愚公动员全家的力量,克服山高且大;年老力衰;人员少;工具简陋,运土路程远等这么大困难,表面看来“愚不可及”。但愚公不被眼前的困难所吓倒,在于他有远大的抱负,从“指通豫南,达于汉阴”可以看出,他的移山是为了造福千千万万人和后代子孙。此外,他对移山的信心来自他在人和自然关系的问题上的正确认识,他懂得人的力量是“无穷匾”的,“而山不加增”。他的见识远远高过一般人之上,真是“大智若愚”。而“智臾”只是从静止的眼光看问题,认为自然条件无法改变,而且只看到一代人的力量,从而断定人在自然面前是无能为力的,真是“鼠目寸光”。以上分析说明愚者不愚,智者不智。这一颠倒不仅加重了对比的色调,而且具有讽刺的效果。11.愚公是个什么样的人?作者塑造这一形象有什么寓意?愚公是一个有远大理想,不惧怕任何困难,有坚强的意志和顽强的毅力,不怕吃苦,敢于斗争,敢于胜利的令人尊敬的老人形象。作者通过塑造这一形象,反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力,也说明要克服困难就必须下定决心、坚持不懈地奋斗的道理。12、什么是愚公精神?在我们今天的学习中要不要发扬这种精神?理解:愚公精神就是不怕吃苦,不惧备任何困难的精神;就是敢于改造自然、征服自然的精神;就是敢于斗争、敢于胜利的精神。在我们今天的学习中,需要大力发扬这种精神。因为我们的学习将面临着各种各样的困难,将有千万座“太行”、“王屋”挡住我们前进的道路,如果我们缺乏这种精神,那么,我们的学习只能是纸上谈兵,一事无成。