□倪 江

日前，普通高中新课标公布，古诗文背诵篇目由14篇增至72篇，引发热议。

新课标明确规定“课内阅读篇目中，中国古代优秀作品应占1/2”，实际上原人教版高中语文教材的古诗文比例就已经达到53.16%。

高中新课标背诵篇目的增加，与留住传统文化之根、留住文化乡愁、增强民族自信的大背景、大战略相关，也与新时代对语文的性质、任务、目的的认识的变化相关。语文被赋予了塑造中国人的重要使命，文化传承被提到了很高的地位。

背诵篇目涵盖了先秦、两汉、魏晋、唐宋、明清等中国文学、文化发展的重要阶段。颇具新意的是，背诵篇目中出现了“古代文论选段”，中国人的审美标准和审美概念首次集中进入中学生视野。笔者认为，古代中国人千百年来浸淫、陶醉其中的审美方式，理当得到继承和发扬。

有人担心如此巨变会增加学生负担。其实以高中3年6个学期计，平均每个学期的背诵量仅为12篇。单纯按照学程计，约10天背诵一篇，72篇中诗词曲为40篇，大多数是短章，最短的只有40字，不能一概以篇数论负担。当然，对于一般学生而言，篇目的增加属于提高了的要求。而在古诗文教学应试化的背景下，人们对背诵演化成古代腐儒死记硬背的担心也不是没有道理的。因而，对语文教师的背诵指导、背诵艺术、背诵活动设计等，必然会提到语文教学的重要议事日程。

高中新课程标准要求教师在语文体验、语文实践的过程中增进学生的核心素养。如果背诵仅仅仰仗条件反射式的“刺激-反应”模式，像一种“驯兽”式活动，那么对中国文字及其蕴含的情感思想的品味感悟就变成了无聊的“木鱼”功课。教师应用各种方法将古诗文“揉”开来，“化”开来，如进行配乐朗读、举行诗词听写大会、利用语音APP软件诵读、改编古典诗词、拍摄MV、看诗文配画、模仿或创作自己的诗词等，如此才能真正让学生自主体验、理解古诗文。语文课程当在这些地方下功夫。

笔者反对称“就是不懂也先背起来，等到长大了自然就懂了”的声音。要知道“理解性记忆”和“机械记忆”有不同的心理机制，永久记忆大多来自于“理解性记忆”。笔者也反对大卸八块式的阐释和解读。教师要梳理学生进入古诗文的路径，背诵这一“小技”要“伴飞”新课程操作模式。

互联网时代，有人认为不需要再花功夫记忆了，信息搜索能力比记忆能力更重要。这里有必要强调一下，背诵不光是个体记忆，还是“历史—文化”记忆，一代人的“集体”背诵，是对古老文化的礼敬仪式，也是文化理解和传承的姿态。

还有一种观点，认为背诵古诗文“性价比”不高，毕竟高考中没占几分，不要也罢。但高考正在变革中。大量背诵篇目和推荐阅读篇目很可能隐藏伏笔：将来的考试命题很可能会指向大量的积累与阅读，积累丰厚的学生将得到直接的“高额”回报。举个例子：“请默写《琵琶行》中一句描写‘月’的诗句。你是否还想起了中国古代其他描写‘月’的诗句？请默写出至少三句，然后说说看，这些‘月’的描写有什么规律？请仿拟某个诗句写一个描写‘月’的句子，要求字数一致，结构相同，文字不能重复。” 这样的考查，“书到用时方恨少”，死记硬背亦无功，平时的教与学就当如是纵横捭阖。

笔者认为，核心素养来自长期的大量的积累和内化，来自对中国情感、中国表达的体悟和理解，对中国文化的真正的热爱。高考应该逐渐向考核学生的语文核心素养转变。背诵必不是语文的全部，却是语文最基础的一步。

（本文作者系杭州外国语学校语文特级教师）