2.《邶风》《鄘风》《卫风》（39篇）
邶、鄘、卫三地本属殷王朝京都朝歌一带的王畿之地。因周武王灭殷后将原殷朝王畿之地一分为三，最后统称为卫，故齐、鲁、韩三家诗学派则把邶、鄘、卫三风合成一卷。
殷商的音乐、诗歌、青铜器等文化艺术在当时是处于领先地位的。首先，我们从《卫风》中的《氓》和《谷风》这种“国风”中罕见的大段分节的诗歌可以看出，作为商代音乐体系的延承，《卫风》的音乐水平较其他地域更高一筹。其次，邶、鄘、卫的诗歌也沿袭了殷人原有对造型艺术热爱的传统，出现了许多善于描绘人体容貌及服饰之美的诗歌。《鄘风·君子偕老》写一位贵族夫人的容貌服饰之美，《卫风·硕人》对齐国美人庄美的描写，历来都被称为“美人赋”。也有《卫风·淇奥》这种描写男子外貌的诗。这些诗词对后代的《羽林郎》《陌上桑》《孔雀东南飞》等诗歌有很大的影响，也被晚唐的一些词人所吸取与发展。
一个热爱艺术的国家往往出产多情的人民，因此，在《邶风》《鄘风》《卫风》中，我们能看到缠绵悱恻的爱恋（《邶风·静女》《鄘风·桑中》和《卫风·木瓜》），也能看到难舍难分的送别（《邶风·燕燕》与《邶风·二子乘舟》）；会有人怀念逝去的爱人之黯然销魂（《邶风·绿衣》与《唐风·葛生》），也有人付出了青春与爱的代价（《卫风·氓》和《邶风·谷风》）。念亲恩，有人含泪唱《邶风·凯风》；感国难，有人悲壮作《鄘风·载驰》。
邶、鄘、卫三风不仅以诗歌众多、题材丰富著称，而且在叙事抒情的结合方面，在人体美、服饰美的精心描写方面，在诗歌的表述深刻、构思精妙方面，显示了故殷都一带的较为独特的艺术特色。
 
3.《王风》（10篇）
关于《王风》有一个千年大争论，那就是既然“王”即东周王都的简称，为什么《王风》归于“风”而不是“雅”呢？有人说是因周平王东迁后式微，其诗不能复雅，故贬之为风。《王风》数目虽少内容却颇丰富：除了表达男女之欢爱、夫妻之情深的诗歌外，悯时纷乱、怀念故国的诗篇，是它的一个主要内容。
 
4.《郑风》（21篇）
郑国处于东周国都洛阳附近，兼水阻山险，封建礼教的影响比较薄弱，因此《郑风》具有华靡放荡的特色，成为《诗经》民间恋歌中闪光的明珠。
《郑风》中女子创作的情诗比例很高。她们美丽多情而又大胆泼辣，热情奔放而又坦然自如。《郑风》中的《狡童》《山有扶苏》《褰裳》《溱洧》等诗用浓郁的诗意、优美的音节、坦率的诗风生动地再现了郑人对歌传情、自由恋爱的风俗。《郑风》对千百年来为争取婚姻自由的青年男女起着很大的鼓舞作用，也使历来的封建卫道者为之痛心疾首。
关于“郑风淫”的问题有必要说一下，首先，这个“淫”和现在的意思不一样，指的是过分的意思。其次，这个“淫”指的是音乐风格，即相对“雅乐”的平和舒缓来说，郑乐比较挑逗或者说比较煽情一点。
 
5.《齐风》（11篇）
齐国地域广博，盛极一时，是当时东边最大的国家。因此《齐风》尚侈，有舒缓之体。与《唐风》《魏风》的俭吝不同，我们在《著》中看到的是一个泱泱大国的富贵华丽的色彩和迂徐舒缓的诗风。此外，《齐风》好武喜猎，在《还》中我们看见齐人的豪气冲天。
 
6.《魏风》（7篇）
魏国是秦、晋两个大国奴役下的一个弱小的诸侯之国（此魏乃指周初所封之魏国，姬姓。非三家分晋后战国时的毕姓魏国）。恶劣的自然条件和险峻的政治形势，几乎所有的困境它都具备。因而魏国诗是《诗经》中“怨以怒”“哀以思”最有代表性的诗歌，充满了思想幽深的色彩。
《魏风》数量不多，但质量很高。《魏风》的共同特色是诗风质朴，思想性很强，多数作品能够深刻地反映当时的社会现实，具有鲜明的时代色彩。其代表作《伐檀》《硕鼠》就是最典型的实例。
 
7.《唐风》（12篇）
唐国地寒土薄，故《唐风》多忧思深远之音。《葛生》为悼亡诗之祖，在题材的开发与艺术方面的成就，对后代的诗歌都有较大的影响。诗人对生命的流程与生命的意义已有较为透彻的认识，这种“生命意识”在《诗经》重视世俗生活的整体诗风中很是抢眼，既是一种重要的思想，也是《唐风》区别与《诗经》其他风诗的鲜明特点之一。《蟋蟀》与《山有枢》，既提出了“及时行乐”的观点，又体现了“好乐无荒”忧思深远的思想，对后世两种类型的诗歌的形成与发展，具有深远的影响。在一片寒苦怨屈声中，《唐风》的婚歌《绸缪》就越发显得喜人和温馨了。
 
8.陈风（10篇）
陈南近楚，北接郑，巫风昌盛，国民多能歌善舞。因此《陈风》带着浓烈的神秘梦幻色彩，一首《月出》，描绘了一位袅袅动人神秘的月光女郎；即使是哀艳的情诗如《泽陂》，也充满靡靡巫音之乐，让人如同身在梦中的世界。还有描写痴等男子的《东门之杨》，也用白杨、星光和夜风营造出一个奇异的美景。
 
9.《桧风》（4篇）
桧是郐的异体字。作为一个弱小的诸侯国，从篇名《羔裘》《素冠》便能看出《桧风》四篇都是贵族或是士大夫所作，其中散发出来的都是深沉凄凉的亡国哀思之情，也有表现厌世悲观的《隰有苌楚》。
 
10.《曹风》（4篇）
曹国作为一个夹在大国之中兴衰沉浮的小国，诗风比较杂乱，没有明显的特色，也没有特别突出的名篇。《左传》中记载季札观乐即视为琐小，谓之不足讥。王粲《七哀诗》中提到的《下泉》一诗，算是《曹风》中较好的作品。
 
11.《豳风》（7篇）
豳风一般认为是周公东征的一组组诗。三年东征使得《豳风》中洋溢着对于和平的向往和安定生活的渴望。尤其是《东山》一诗，构思巧妙，技巧成熟，深沉的思念之情真切缠绵，是《诗经》中的名篇。另外，《七月》是国风中最长的叙事诗，在文学、史事、历法、农业等方面都极具研究价值。
 
12.《秦风》（10篇）
秦人自古以来就是以游牧为主。秦人好战劲悍、慷慨激昂，故《秦风》多豪迈奔放的金戈杀伐之音，《无衣》那样的英雄主义的军歌，明确表达了同仇敌忾、慷慨援助的精神，在三百篇中是独一无二的。唯有世界第八奇迹的面向东方征伐的兵马俑，才能体现《无衣》军歌所表达的精神力量。

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