西施浣纱浣出了千古爱恨      

                   秦晓晓/文

可知春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村又称西子的西施？ “鸟惊入松萝，鱼畏沈荷花” （唐代宋之问歌咏西施的《浣纱篇》）。古代四大美人之首的西施，一个浣纱的女子，一个浣着单纯快乐的女子。粉面桃花别样红，路人侧目个个惊。

相传她在河边浣纱时，清粼粼的河水，像躺着的一面巨大镜子，映照着俊俏无比的身影，水中的鱼儿被吸引了，看得发呆，忘了游泳，渐渐沉入水底。

沉鱼从此是颂赞西施的名字，浣纱女从此是对西施亲切的称谓，毁誉任人评说。只是从此“岭上千峰秀，江边细草春。今逢浣纱石，不见浣纱人。”（《全唐诗》）

有人说西施，以身许国由越王勾践献给吴王夫差，成了勾践东山再起使用“美人计”的主角，表现了一个爱国女子的高尚情操；有人说西施，迷惑吴王，是红颜祸水，不过有道是：“家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施”；现代有人慷慨激昂地陈词贬损，说西施与妓女无异……

西施默默，依旧樱嘴巧笑，大脚翩翩歌舞。只有她自己内心最清楚不过，一个不谙世事的女子，才没有那么伟大，你也不要有那么伟大，你就是一个纯纯的浣纱女啊！你没有那样的高度，也断没有那么下贱。你就是一个想得简简单单而美好的女孩。但，你是为了爱，少女痴情的那份爱。忍辱负重为了心中蹁跹少年郎，浣纱浣出了千古爱恨。

那年勾践回国后，励精图志，一心要打败吴国。吴王夫差虽胸怀大志，但异常好色，此时，想出“美人计”的是春秋末年越国大夫，曾随越王勾践到吴做人质三年的范蠡。
  

范蠡被越王勾践派往民间寻觅美女，千挑细选出了西施和郑旦两位绝世娇美的女子。可是，那回眸交错的一瞬，天生丽质的西施连同那份清水濯洗过的纯真，怦然打动了范蠡；西施又怎不会为年少英雄、气概不凡的将军一见倾心呢？！
    可是，一向机智冷静过人的范蠡，国破家亡时，大丈夫怎可儿女情长？出于对国家利益的考虑，强压抑内心的感情，带着西施和郑旦赶回京都。
   

苦学勤练歌舞、礼仪，过了三年，西施和郑旦终于才艺俱佳了，勾践喜滋滋地把她们送往了吴国。好色的吴王自然欢喜十分，对她们宠幸有加。郑旦失宠郁郁而终时，唯一的“美人计”主角西施越来越受夫差宠爱。
    

好像没记载，因为没有谁在意一个民间小女子内心的情感，她为国牺牲似乎理所当然。西施从小身子薄，胸口疼痛的毛病更加厉害了，尽管吴王百般宠爱。谁看得见她病发时，皱着眉头的忧伤，捂着胸口的痛苦？还是楚楚动人的姿势，人们取名叫“西施捧心”，可是西施真正的痛楚谁能怜？！西施的泪流成河，浣纱石，浣沙滩，浣千古爱恨。
   

最终，吴王夫差没能熬过“美人关”，吴国亡了；越王勾贱复国报仇，赢了。权谋政治，从来就不计道德，只以成败论英雄。女人逃不过成为政治的牺牲品的命运，纵使是无辜的绝色美女。凭什么？不凭什么。因为你是女人。
   

尽管后来对西施最终是生是死的结局，历来版本不同。 一是沉海说。传说勾践灭吴后，其夫人偷偷叫人骗出西施，将石头绑在她身上，沉入大海；一是落水说。吴亡后，西施回到故乡，在一次浣纱时，不慎落水而死；一是被杀说。传说吴王自刎而死时，吴人把一腔怒火都发泄在西施身上，用锦缎将她层层裹住，沉入扬子江心。还有最后一说是隐居说。这种说法十分风行，这也是我最希望的，吴亡后，善终是众人祈愿的，相传西施随范蠡驾扁舟，泛五湖，不知所终。
    

西施浣纱浣出的千古爱恨，千年万年在人们心头却永远挥之不去……