我对山水的理解，源自对书画的感受。山水诗，也是山水画，既相互独立，又相互照应。
      文人的心，属于山水诗、山水画，应该属于自觉的心，但也有摆脱和抗争的成分。我不是文人，也非墨客，只懂得悦山乐水。悦山又乐水，是一种心态，也是相望之际，自我头脑清醒的表现。记得我曾经这样说过，有些人是人，但没有心；有些人有心，但不是人。
      附图书法作品中的“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。”是选择王维的《山居秋暝》五言律诗中的诗句。全诗是“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。”
      王维把空山雨后的秋凉，松间明月的光照，石上清泉的声音，以及又把浣女归来时，在竹林中的喧笑声，以及鱼船穿过荷花的动态，如同现代的摄影机一样，很完美地融合在一起，给人一种丰富新鲜的感受。像一幅清新秀丽的山水画，又像一支恬静优美的抒情曲，体现了诗人诗中有画、画中有诗的创作情怀。这就是作者心的感受，心的收获。没有心的人如何收获如此这么大的自然场景和源自自然的力量呢？看人是否有心，不要看其是否是人，因为有的人没有心。
      心融于山水，自然可得诗情；心融于情，自然可得画意。用心的人，也会有高洁的心。高洁的心，是拥有独立人格的表现。人生易灭，生命也不会持久，心如何做到悦山又乐水？
      王维用泉水、青松、翠竹、青莲来寄托都是诗人高尚情操的写照，也是诗人理想境界的烘托。虽说的山中有空，但是内心中也恰恰找到了自我的世外桃源。这世外桃源，就是淡淡的隐，清清的心。可以静心的空山，既是作者内心中的高洁情怀，又是作者内心中的人生态度。
      山高水长，因为一个空山，懂得了人生的名利。
      山高水长，因为一条溪流，懂得了生命的意义。
      山高水长，一棵树、一杯清水、一块山石，明白了生命中的我，懂得了清心的意义。
      因为名，因为利，不仅怠慢了生命，更是缩短了人生。
      明白什么是心的人，便晓得什么是山水之清音。

      注：书法作品的作者为汪海权。中国书法家协会会员，山东省书法家协会学术委员会委员，济南市书法家协会副主席。作品《无上清凉》是书法艺术，还是艺术书法？因为有人文精神，所以作品也显现流美风格。对于传统文化，我重视艺术的实践与精神内涵的融合，所以也是倡导书法人文精神。人文精神，才是今后书法艺术的真实走向，而非流行之风格的起伏和坠落。